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    惠姓來源,惠姓名人

    時間:2015-07-16來源:歷史故事網 作者:

      【一、姓氏源流】惠(xi)姓源出有三:

      

      1、源于黃帝的后代,以祖字為氏。遠古時,黃帝之孫叫顓頊,顓頊之孫叫吳回,吳回有個兒子叫陸終,陸終的第二子叫惠連,其子孫便以祖上的名字“惠”命姓,稱惠姓。

      

      2、出自姬姓,以謚號為氏。周朝時,有個君主叫姬閬,稱號惠王,于公元前676-公元前652年在位,死后謚號為“惠”,史稱周惠王。其后代子孫以祖上的謚號為姓,稱為惠姓。據《名賢氏族言行類稿》和《萬姓統譜》的記載上考證,惠氏的家族歷史約在2600年左右。故惠氏后人尊周惠王為惠姓的得姓始祖。

      

      3、出自滿族旗人和小數民族的改姓。根據民間傳說和有關料佐證,清朝年間,惠氏還增加過新的血液,這就是當時滿族旗人改姓惠。如富察氏——道光年間官拜陜甘總督的惠吉,滿洲鑲黃旗人;同治年間的廣西提督惠慶,出身于正黃旗。此外,瓜爾佳氏、薩爾圖克氏等也改成了惠姓。(這一點與民傳說的惠姓人與富〔音〕不通婚互相印證。)

      

      【二、歷史名人】惠施:戰國時宋國人,與莊周為友,是名家代表之一。主張“合同異”說,認為一切差別、對立是相對的。莊子稱“惠施多方,其書五車”,著有《惠子》一篇。

      

      惠生:后魏高僧。孝明帝時,奉太后命與敦煌人宋云往西域求典,遂至印度而還,得大乘經典一百七十部,著有《使西域記》。

      

      惠直:字子溫,宋代當涂人,崇寧年間(1102-1106年)進士,歷任德化主簿、歙州推官、太常博士。最初名叫直方,后去“方”留“直”,改姓名為惠直,意在保留正直之名。

      

      惠希孟:字秋崖,元代江陰人,天資聰慧,博涉群書,著有《易象鉤玄》、《雜禮纂要》、《家范》等書。其兄惠希顏,弟惠希點無子嗣,希孟奉兄撫弟,相愛無間。

      

      惠周惕,原名恕,字元龍,號研溪,清代經學家,江蘇吳縣人。父惠有聲以九經教授鄉里,,受業于時人汪琬,與徐枋善,故先生少從枋游。幼即開敏,通群經章句。比長,復受業于汪堯峰,引為入室弟子。既冠,厄于貧,去學吏,遲頓試弁,孱徙而賈折閱。喟然曰:“命可回平!”閉戶十年讀,乃成通儒。康熙己未,舉鴻詞科,丁憂,本與試。辛未,成進士,授翰林院庶吉士。嗣以不練習國書,改外,調直隸密云縣知縣。邑當出關孔道,值北征過境,軍需旁午,致勞瘁卒于官。著有《易傳》二卷,《詩說》二卷,《春秋問》三卷,《三禮問》六卷。而說詩尤解人頤。博而不蕪,辨而不詭于正。大旨謂:“大小雅以音別,不以政別。”謂:“正雅變雅,美刺雜陳,不必分‘六月’以上為正,‘六月’以下為變,‘文王’以下為正,‘民勞’以下為變。”謂:“二南二十六篇皆疑為房中之樂,不必泥其所指何人。”謂;“周、召之分,鄭箋誤以為文王。”謂;“天子諸侯均得有頌,魯頌非僭。”其言率有依據。

      

      惠士奇:清代人。他的父親惠周惕、他和他的兒子惠棟,三世都是清代著名的經學家。惠士奇康熙年間中進士,任廣東學政,以經學倡導,士風大振。因病辭官后,在家研究經史,晚年尤精于經。古音古字,皆分別注疏,援引諸史百家之文,以為佐證。著有《易說》、《春秋說》、《琴笛理數考》。

      

      惠棟:字定宇,號松崖(1697-1758)。他生在經學世家,家學淵厚,師有專門。《清史稿·儒林傳》說:“清二百余年談漢儒之學者,必以東吳惠氏為首。惠氏三世傳經,周惕其創始者也。”

      

      【三、郡望堂號】1、郡望

      

      瑯玡郡:秦始皇時置。相當于現在山東省南部諸城、臨沂、膠南一帶。

      

      扶風郡:漢武帝時置右扶風,為三輔之一。三國魏時改為扶風郡,治所在今陜西省長安縣西。

      

      2、堂號

      

      景言堂:宋朝時,常熟知縣惠疇,勉勵農民勤于農事,發動人民學文化,表揚獎勵好人,懲罰壞人,把地方治理地很好。他建了一座閣子,丞相在上面題上“景言”兩個字作為對他的旌表。

      

      此外,惠姓的主要堂號還有:“扶風堂”等。

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