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    鬼谷子的師父是誰?

    時間:2018-04-10來源: 作者:

      鬼谷子是春秋戰國時期道家、縱橫家的鼻祖,是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人。他奇在什么地方?他個人生平的記載,在史書上幾乎不見蹤跡;他的《鬼谷子》一書,上通天文,下知地理,包羅萬象;他門下的弟子蘇秦、張儀是戰國時期耀眼的政治家。鬼谷子就像是一個春秋時期的傳說,他的一切都只存在在世人的口中。

      

    鬼谷子的師父是誰?

      鬼谷子,姓王,名詡,又名王禪、王利,號玄微子。華夏族,一說春秋戰國時期衛國朝歌人;另一種說是戰國時期魏國鄴人。他長于持身養性,精于心理揣摩,深諳剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,對神學、兵法、游記可以說是樣樣在行,擁有通天的智慧。“王禪老祖”是后世人對鬼谷子的稱號,因為他經常出沒深山采藥,神龍見首不見尾,很是神秘,因此自稱為“鬼谷子”,這樣神秘又極富有智慧的一個高人,他的師父是誰?而他門下又有哪幾個出名的弟子?

      

      鬼谷子就是傳說中的人物,有沒有這個人,眾說紛紜,答案也撲朔迷離,莫衷一是,尚無定論。他的才學一定是既有天賦,又得靠后天的學習才能澆筑的。說得高大一些,他的才華是整個中華民族智慧的結晶。只有植根中華民族的沃土,才能結出豐碩的果實。最早記載鬼谷子的是司馬遷的《史記》,《史記·蘇秦列傳》中說:“蘇秦者,東周洛陽人也。東事師子齊,而習之于鬼谷先生。”這里提到的是鬼谷子的學生,也并未提及到他的老師,有人猜測鬼谷子是沒有老師的,屬于無師自通;也有的說鬼谷子的老師就是老子。

      

      老子,中國古代思想家。姓李名耳,字伯陽,有人說又稱老聃。是眾人口中鬼谷子的老師。他和他的學生鬼谷子一樣是個極具傳奇性色彩的人。據傳,老子一生下來,就有白色的眉毛和花白胡子,所以被后人稱為老子。老子著有《道德經》,是道家學派的始祖,老子所代表的道家學派和孔子代表的儒家學派相比肩,相傳孔子還曾向老子學習過。這樣看來,既然老子能給孔子當老師,那么給鬼谷子當老師也未必不可能。當然,這只是推測,并無實證。

      

      再看看鬼谷子的徒弟,蘇秦、張儀哪一個不是人中翹楚?當然,也有人說孫臏、龐涓也是鬼谷子的徒弟,這個說法來自明朝署名吳門嘯客的《孫龐演義》,我們知道演義屬于小說畢竟不是正史,也不能當做正史看待,孫臏、龐涓很有可能學習過《鬼谷子》的一些思想,但并不代表,他們兩人就是鬼谷子的徒弟。《史記》中也只是說蘇秦、張儀,兩人“俱學兵法”,并沒有說兩人是同學關系。根據《戰國縱橫家書》的記載,張儀在朝堂上振振有詞的時候,蘇秦還沒有出道,當張儀逐漸在縱橫界消退時,蘇秦差不多才剛登上縱橫家的舞臺。所以,對此二人都是鬼谷子的學生一說也是存疑的。

      

      我們現在看歷史問題,實際上已經很難看到最真實的部分,不管是史書還是其他的書籍里的信息,我們對鬼谷子的一切都只是個人的臆測,真實是怎么樣的,我們可能永遠不知道。而關于蘇秦、張儀最可靠的解釋也就是他們都是屬于鬼谷子流派的代表,就像是孟子是孔子儒家學說的繼承人和發揚人一樣。《史記·蘇秦列傳》:“蘇秦者,東周洛陽人也。東事師于齊,而習之于鬼谷先生。”《史記·張儀列傳》:“張儀者,魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生,學術。蘇秦自以不及張儀。”蘇秦、張儀和鬼谷子所代表的團體和墨家巨子一樣,是一個團隊。

      

      戰國時期是鬼谷門的鼎盛時期,門人遍天下,七國朝廷無不趨之若鶩。但是,他們的事跡很少被記載是什么原因呢?有可能是秦始皇焚書坑儒,把記載這部分的書籍全部燒毀了。漢興以后鬼谷弟子初步復興,秦后鬼谷門掌門人不以鬼谷子相稱,具體稱呼如何,因為史料匱乏,暫時不能提供。

    Tags: 鬼谷子
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